لن ادخل جحر الضب

[الطيب عثمان الحضيري]

قبل ثلاثون عاما كنا نعمل مع البدو فى باديه السعوديه وكنا نشاركهم جميع مناحى حياتهم وكانوا يحبون السودانيين لتشابه التقاليد
خرجت معهم مرة للصيد وكان صيد الضب الذى اشاهده لاول مره0
يهرب الضب عند رؤيتنا ويدخل فى جحره
اخرج البدوى من السياره خرطوش غليظ ركب اوله على عادم السياره وادخل راسه فى جحر الضب
بعد دقائق خرج الضب يترنح امسكه البدوى بسهوله ليضعه بشنطة السياره0 سالت الرجل كيف تم ذلك؟
قال لأن جحر الضب ليس فيه مخرج اخر كجحر الفيران والزواحف الزكيه0
صمت برهة اتأمل حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
( عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:-)
( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وزراعا بزراعا حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم)
قلنا يارسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن ؟
منذ ذلك اليوم قررت الا ادخل هذا الجحر المكتوم مهما كانت الاسباب0
0دعانى صديق لعيد ميلاده 0
قلت لن ادخل معك فى جحر الصب
حضرت عشاء فى فندق فاكلت بيدى اليمنى0000ضحك بعض مرافقى
وقال خذ الشوكه بالشمال والسكين باليمين
قلت هذا من جحر الضب ولن ادخله
رجعت بيتى فوجدت اولادى منهمكين فى مشاهدة المسلسل
قطعت اسلاك التلفاز بغضب وقلت لهم
أخرجوا من جحر الضب
فيا أخى
أخرج انت واهلك من هذا الجحر
(ياأيها الذين آمنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره اعدت للكافرين)
(وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)
اللهم اصلح حالنا وحال المسلمين

[ياسر الزين]

جزاك الله خيرا يا حضيري ولكن لدى سؤال هل الغربة جحر ضب ؟
تحياتي

[صديق عبدالله الياس]

أخى الغالى الطيب,,,,,

الحمد الله الذى هداك للفرار من جحر الضب , فانك تظل بخير مادمت بعيدا عن الفتن، وإذا بدت إليك فاهرب منها، وفر عنها، وإذا رايتها مقبلة عليك من بعيد فأغلق على نفسك أبوابها، وأحكم سداد منافذها حتى لا تجد إليك سبيلا، فانك بهذا العمل تظل في عافية، وقد أرحت نفسك وطلبت لها السلامة، والسلامة لا يعدلها شيء، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
فلو فعل كل منا مثل الذى فعلت أخى الطيب وقام باغلاق أبواب الفتن وسبل الشهوة ولم يتهاون في رد الشبهات، وإغلاق الأبواب أمام المغريات، لما انفتحت علينا أبواب البليات، فكم من قدم زلت بعد ثبوتها، وكم ممن ظن نفسه يحسن السباحة قد جرفه التيار فأغرقه في بحرها بعد أن كان زمانا على شاطئ السلامة، فما أشد طوفان الشهوات إذا انفتح بابُ ردِّه، وما أقوى سيلَ المغريات إذا انتقض بناءُ سدِّه ,وان من تعرض للفتن استشرفت له، ومن رعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ومن تساهل في الشبهات وقع في الحرام ولا بد,
حفظنى الله واياك من الفتن ماظهر منها وما بطن ,فاللهم انا نسالك الثبات والهداية ونعوذ بك من الخذلان والغواية .

[عبدالمحسن إدريس بابكر]

الحمد لله وكفي وسلام على عباده الذين اصطفي أما بعد
قضية اتباع السنن من القضايا الهامة التي يلزم كل مسلم معرفتها ، لأن عدم العلم بها يجر إلى الوقوع في التشبه بأمم الكفر والباطل واتباعهم في كثير مما ينبغى البراءة منه , وهذا يضر بدين العبد ضررا بالغا قد يصل إلى الكفر والعياذ بالله , وأقل ذلك الضرر هو التشبه بقوم إما ضالين أو مغضوب عليهم , أو دون ذلك وأرذل من ملاحدة أو علمانيين ، لهذا وغيره من الأمور الشرعية أردت بيان هذه القضية في مقال مختصر يقرب القضية ويبصر بها ويبين المطلوب من المسلم في ذلك , فأقول وبالله تعالى التوفيق:
* في الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" [ البخارى.. ك.. أحاديث النبياء]

* وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم "لَتَتّبِعُنّ سَنَنَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ. شِبْراً بِشِبْرٍ، وَذِرَاعاً بِذِرَاعٍ. حَتّىَ لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبَ لاَتّبَعْتُمُوهُمْ" قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ آلْيَهُودُ وَالنّصَارَىَ؟ قَالَ "فَمَنْ؟".[البخارى..ك..الاعتصام.. ومسلم ..ك..العلم.. باب اتباع سنن اليهود والنصارى].

* وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ فَقَالَ وَمَنْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِك" [البخارى..ك..الاعتصام]

* وفي رواية ابى واقد الليثي عند الترمذى – " وَالّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنّ سُنّةّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ"...عند الترمذى ...وعند أحمد.." وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِثْلًا بِمِثْل"....( بالضم والمشهور في معظم الروايات بالفتح....قال ابن حجر في الفتح: قوله: "لَتَتّبِعُنّ سَنَنَ" بفتح السين للأكثر. وقال ابن التين قرأناه بضمها..... وقال المهلب بالفتح أولى لأنه الذي يستعمل فيه الذراع والشبر وهو الطريق.).
نسأل الله العلى القدير أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه
اللهم أحفظنا وأهلنا وأبناءنا وكل من له حق علينا

[الطيب عثمان الحضيري]

شكرا ياسر الزين
الغريه ما جحر ضب لكن جحر كعب ومليان زهج وتعب
فيها آلام وقطع ارحام
دى حاجه ماتمام
تخريمه
الطله بتنفخنا وتكبر راسنا حبتين
سويت شنو فى وصيتى للسر؟
ود الحضيرى

[الطيب عثمان الحضيري]

الشيخ المعلم صديق
السلام عليكم ورحمة الله
أصدقك القول اذا قلت لك اننى قبل أن اكتب اى مقال فى واحة الروح(المنتدى الاسلامى) ادخل وفى احساسى وجود اثنين بجانبى ليحولوا إشارتى الوعظيه البسيطه الى ندوة دينيه
شامله ومكتملة الاهداف0
الاخ صديق (ود امى زينب) نحن اهل الام ماتزعل دايما بنادو ولدهم زى الشيخ ود سكينه والد الاخت كوثر زين العابدين رقم انه جعلى يملا العين الا انه فى الهلاليه نقول الشيخ ود سكينه
يكتمل كل موضوع اطرفه فى هذا المنتدى باضافاتك وما عارف سر الريده الممتده معاك من زمن الجاهليه وحتى صدر الاسلام دى شنو
الله يجزيك الف خير ويعطيك العافيه
ودمتم
الشيخ التانى عبد المحسن ماش عليه فى سجادته بهناك

[الطيب عثمان الحضيري]

ابو العمده
طبت صباحا ومساءا
والسلام عليكم ورحمة الله تحية الاسلام الخالده
طريقتك المميزه فى تحويل ما اكتب من اسلوب قصصى وعظى الى اسلوب البحث العلمى
المعتمد على الاثبات والاسانيد تعطى الموضوع البعد الثالث والاخير بين ما اكتب وما يحلله صديق وما تضعه انت من صورة البحث المدروس يعطى المتلقى ثلاث فرص للفهم تختلف كل واحده عن الاخرى
بذلك ارى انه قد اكتملت كل الاساليب الدعويه فى منتدانا والحمد لله هذا وضع متطور فى اسلوب الدعوه لا يوجد فى اى منتدى اخ
راسعدتنا هذه الاضافات النيره
ودايما منور ابو العمده

[ندى عبد الله محمد عثمان]

	أخي الطيب سلام الله عليك ورحمته وبركاته أستغربت كثيرا عندما جئت للمنطقة الشرقية ورأيت بعض سكانها يأكلون الضب فشكله وأكل لحمه يثير الأشمئزاز والأستغراب ..وأذكر عندما كنا في المملكة في منطقة الإحساء وكنت في ذلك الوقت في الخامسة من عمري أحضرت لنا جارة طبق أرز وفوقه لحم صغير مقلي شكله شهي فأخذت الوالدة الطبق ووضعته في المطبخ وعندما عادت من توصيل المرأة للباب وجدتني أهم بأكل قطعة من ذلك اللحم الذي يبدو شهيا فصاحت بي أن لا آكله لأنه كان عبارة عن جراد مقلي وكان أهل الأحساء يحبون أكل الجراد وهو من الأكلات المفضلة لهم لأنه كان يأتي بالموسم كما انهم في موسم آخر كانوا يأكون لحم الثعابين التي يتم صيدها من الخلاء ..فسبحان الله كل يجد طعامه مما توفره له بيئته ولذلك نحمد الله ان جعل بلادنا بلد خير ورزقنا الطيبات من بقر وضأن وأجرى فيها نهران بهما وفيهما من الخير والطيبات أطنان موضوعك جميل ومغزاه واضح وصريح ..نسأل الله الهداية والتوفيق لنا وللجميع وأن يقينا شر كل ما يدفعنا لدخول هذا الجحر المهلك القبيح ..ففي هذا الزمان نحن محاصرون من كل الإتجاهات بما يدفعنا ويضطرنا لدخول جحر الضب فيجب ان نكون حذرين كل الحذرو واعين كل الوعي لمسئولياتنا من كل دخيل وجديد يأتينا ليخرجنا من ملتنا وأن لا نفرط في ديننا وعاداتنا وتقالدينا التي يجب المحافظة عليها حفظنا الله وإياكم والجميع ووقانا من الدخول في جحر الضب

[الطيب عثمان الحضيري]

أختى ندى الحاضره دايما( ما شاء الله وعينى بارده)
يارب زين المنتدى دايما بندى
طبعا اقبح بيت فى الزواحف ومكتوم ما فيه تهويه هو جحر الضب لذلك ضرب به رسول الله (ص) المثل
والايام دي مداخلو تعددت و الداعين لدخولو كثروا واعدوا لذلك كل العده من دعايات وقنوات وأعياد وبليات
ويسوقوا الواحد من ايدو ويدخلوا بيهو الجحور الخربه المظلمه بس انا وندى بت اخوى نتلنا ايدينا بقوه
وما بندخل معاهم ولا بنخلى اولادنا يدخلوا
شكرا ندى على الاثراء الجميل للموضوع
والحمدلله ان ماما ما خلتك اكلت الجراد اكان المره البعديها يجيبوا ليك الثعابين تاكليهن وتبقى الحاوى